bài viết
Vietnamese ARTICLES
2/28/2013 Con Đường Cứu ĐộElizabeth hỏi: Kính thưa Cha, thời gian trước đây, con rất buồn khi một linh mục nói với con rằng: trong Sách Giáo Lý có dạy rằng nếu bạn không cầu nguyện, bạn sẽ không được cứu rỗi, Vậy linh mục đó nói đúng không cha? Cha Bernard McGuckian trả lời:
Có vẻ lạ lắm, nhưng ông linh mục ấy khá chính xác trong câu trả lời của ngài. Ngài có thể đã có trong tâm trí một trích dẫn từ Sách Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo, được công bố trong suốt cuộc đời của Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II và do Saint Alphonsus Liguori, người sáng lập Dòng Chúa Cứu Thế. Lời trích chính xác trong bản tiếng Anh là: 'Those who pray are certainly saved; those who do not pray are certainly dammed' (CCC 2744)' (Những ai cầu nguyện chắc chắn được cứu rỗi, những ai không cầu nguyện chắc chắn sẽ bị đọa đày" (GLCG 2744). Lần đầu tiên tôi nghe lời tuyên bố này khi còn là một học sinh nội trú 13 tuổi trong nhà nguyện tại Trường Cao đẳng St. Malachy, Belfast trong một khóa tu học. Nó chắc chắn đã làm cho tôi phải ngồi dậy khi lần đầu tiên nghe như vậy. Để chắc chắn rằng chúng tôi được nghe nói rõ ràng những gì ông nói, Giám đốc buổi tĩnh tâm hôm ấy đã lặp đi lặp lại và yêu cầu chúng tôi lấy sách ra và ghi những lời ấy xuống. Chỉ vài năm sau đó tôi phát hiện ra rằng lời trích ấy là do vị sáng lập dòng của linh mục ấy và là một tiến sĩ của Giáo Hội. Nếu nhận định đáng ngạc nhiên này là đúng, thì câu hỏi lớn được đặt ra: Cầu nguyện là gì? Đó phải là một điều gì đó khác hơn việc tham gia vào các phụng vụ của Giáo Hội hoặc đọc kinh Lạy Cha hay Kinh Kính Mừng. Đại đa số nhân loại đã thậm chí không bao giờ nhìn thấy một ngôi nhà thờ, không nói tới chuyện học thuộc lòng bất kỳ lời cầu nguyện nào. Nếu như vậy thì thật sẽ không công bằng nếu sự cứu rỗi vĩnh cửu của họ phụ thuộc vào những thứ đó. Cầu nguyện là một điều gì đó căn bản như sự tồn tại như hơi thở của con người, điều đầu tiên mà tất cả chúng ta làm khi đi vào thế giới này, mà chẳng ai dạy chúng ta thở như thế nào. Qua việc thở, trẻ sơ sinh nói với thế giới rằng “có, tôi có sự sống". Tóm lại là những ai sinh ra thở thì sống, những người không còn thở khi sinh ra thì là đã chết vì lý do nào đó. Một hình ảnh của sự cứu rỗi trải suốt qua Kinh thánh từ Sáng Thế Ký đến Sách Khải Huyền là lời đề nghị hôn nhân của chú rể. Chú rể hy vọng một phản ứng tích cực từ cô dâu là tự do để chấp nhận hoặc từ chối lời đề nghị cưới hỏi của chàng. Nếu cô dâu chấp nhận lời đề nghị chắc chắn cô ấy sẽ kết hôn với chàng. Tuy nhiên, nếu cô ấy từ chối, cô ấy chắc chắn sẽ không được kết hôn. Nếu không có sự bằng lòng, cô ta không thể lập gia đình đơn giản là vậy. Cũng như không có cô dâu nào sẽ chịu kết hôn ngược lại với ý của nàng, không ai trong chúng ta có thể được cứu rỗi trái với ý muốn của chúng ta. Trong sự hiểu biết về Kinh Thánh, Thiên Chúa là tình yêu vô biên, Đấng liên tục đặt câu hỏi cho ta. Tất cả chúng ta thông qua cuộc sống, mỗi người chúng ta phải đối mặt với sự lựa chọn chấp nhận hay từ chối quà tặng cứu rỗi này của chính Thiên Chúa. Những khoảnh khắc của sự thật đầy đủ cuối cùng cũng đến trong giai đoạn cuối của cuộc đời khi mà thời gian 'đón mời', hay "có thể" đã qua. Trong sự suy nghĩ của Thánh Phaolô, không bao giờ là quá trễ để tỏ bày sự chấp nhận của chúng ta về món quà cứu độ này mà Thiên Chúa liên tục kêu mời chúng ta chấp nhận. Chúng ta không phải chờ đợi cho đến khi chết để chấp nhận món quà ấy. Bạn có nghĩ rằng tôi có trong tâm trí của tôi cùng một lúc cả hai sự chấp nhận và từ chối không?, không có. Chúa Giêsu Kitô không bao giờ trả lời vừa Có và Không với Chúa Cha, bản chất của Ngài là tất cả đều là Có. Vì trong Người được tìm thấy sự đáp trả “Xin vâng" với tất cả các lời hứa của Thiên Chúa (2 Cor 19-20). Cầu nguyện, thực chất là một lời đáp 'Có' với ơn cứu rỗi của Thiên Chúa. Mỗi người trong chúng ta phải tự chính mình thốt ra lời đáp 'Có' để chấp nhận ơn cứu độ trong thời gian của chúng ta còn ở thế gian này. Điều này chắc chắn là một trong những điều bí ẩn mô tả do Thánh Phaolô là 'được ẩn giấu nơi Chúa Kitô trong Thiên Chúa"(Col.3: 3). Không ai có thể làm điều này thay cho chúng ta. Làm thế nào, khi nào hoặc diễn ra nơi nào sẽ thay đổi từ người này sang người khác. Tuy nhiên, đó là một điều có thể được thực hiện trong cuộc đời này, trong khi chúng ta còn có thời gian. Sau khi chết thì chúng ta không có còn thời gian nữa. Niềm tin này đã thúc đẩy các vị thánh tuyệt vời biến tất cả các hành động của họ thành một cuộc cầu nguyện đáp lời 'Có' với Thiên Chúa. Để mô tả vô số những con người tốt lành mà họ thậm chí chưa bao giờ nghe tên của Chúa Giêsu, Karl Rahner (1904-1984), nhà thần học Dòng Tên, được ghi nhận bằng cách sử dụng từ “các Kitô hữu vô danh”. Ông đã cố gắng để đi đến sự thật rằng: “Thiên Chúa muốn tất cả mọi người được cứu rỗi" (1 Tim 2:4), và thực tế rõ ràng rằng hàng triệu người chưa bao giờ được rửa tội cũng không nghe nói về Chúa Giêsu bao giờ mà tên của họ mang ý nghĩa là Thiên Chúa cứu độ. Có lẽ nếu chúng ta nhận ra rằng từ người Kitô hữu chỉ có nghĩa là được xức dầu, thì không phải là quá khó khăn để nghĩ về họ như là "được xức dầu một cách nặc danh”. Họ cũng giống như tất cả chúng ta đã được xức dầu, xúc động bởi Ngôi Lời Vĩnh Cửu, “ánh sáng thực sự đem lại ánh sáng cho tất cả mọi người"(Ga 1:9). Nhưng họ cũng được gọi mời cầu nguyện, để đáp 'Có' với lời mời của Đấng Tạo Hóa theo ánh sáng mà họ đã nhận được. Suy niệm của Thánh Augustinô áp dụng cho họ cũng như cho chúng ta: "Thiên Chúa tạo dựng chúng ta mà không cần có chúng ta. Ngài cũng sẽ không cứu chúng ta mà không có sự chấp thuận của chúng ta”. Những người nào trong chúng ta đã được đưa ra ánh sáng của đức tin Kitô giáo trong bí tích rửa tội và được kết nạp vào tất cả những dạy bảo thực tiễn tuyệt vời và đầy an ủi của Giáo Hội từ khi còn nhỏ, đã có một sự khởi đầu như thể được cất bay cao. Điều này phải được phản ánh trong cách chúng ta chạy đua. Có vẻ rất công bằng là những ai đã nhận được nhiều sẽ được mong trả lại nhiều. Thụy Ng. phỏng dịch từ trang: http://j2.catholicireland.net/god-jesus-spirit/questions-a-answers/1748-the-path-to-salvation Comments are closed.
|
CategoriesAll Bai Viet Hay Bidong Cau Nguyen Chua Chua Giesu Chuyen Ke Chuyen La Computer Con Nguoi Danh Ngon Dao Dien Thoai Doi Song Dong Vat Download Youtube Duc Giao Hoang Duc Kito Duc Me Gia Dinh Giai Tri Giang Sinh Giao Duc Hanh Phuc Hoi Dap Hon Nhan Inspiration Internet Ky Nghe Ky Niem Bidong Linh Thieng Loi Chua Meo Vat Nghe Thuat Ngoai Ngu Nhu Lieu On Goi Phuc Sinh Phu Nu Sach Sach Dao Software Suc Khoe Suy Niem Tam Linh Tang Le Thanh Ca Thanh Nhan Thien Chua Thien Chua Thien Nhien Tho Tho Bidong Tho Dao Tho On Goi Tho Ty Nan Tho Ve Me Tho Vui Tin Cong Giao Tinh Ban Tinh Cam Tinh Yeu Tin Tuc Tre Em Ty Nan Vatican Vui Cuoi Vuot Bien Xa Hoi Xuan Yeu Thuong Archives
May 2016
Thư Giãn |