bài viết
Vietnamese ARTICLES
8/20/2013 Suy Niệm Về Việc Chúa Hiển DungTôi có một suy nghĩ miên man trong đầu kể từ khi được nghe bài Tin Mừng Chúa Hiển Dung. Tôi cứ thắc mắc Chúa Hiển Dung để làm gì, tôi chỉ nhớ điểm chính yếu Chúa Hiển Dung là để củng cố niềm tin của các môn đệ, nhưng để củng cố niềm tin của chúng ta ngày hôm nay đang sống trong một thế giới tục hóa như thế nào. Và giờ đây tôi đã có câu trả lời, tôi đã cảm nghiệm được Chúa Hiển Dung là như thế nào. Xin chia sẻ chút suy nghĩ của mình với mọi người. Lc 9, 28b-36: Chúa Hiển Dung (28b) Khi ấy, Ðức Giêsu lên núi cầu nguyện, đem theo các ông Phêrô, Gioan và Giacôbê. (29) Ðang lúc Người cầu nguyện, dung mạo Người bỗng đổi khác, y phục Người trở nên trắng tinh chói loà. (30) Và kìa, có hai nhân vật đàm đạo với Người, đó là ông Môsê và ông Êlia. (31) Hai vị hiện ra, rạng ngời vinh hiển, và nói về cuộc xuất hành Người sắp hoàn thành tại Giêrusalem. (32) Còn ông Phêrô và đồng bạn thì ngủ mê mệt, nhưng khi tỉnh hẳn, các ông nhìn thấy vinh quang của Ðức Giêsu, và hai nhân vật đứng bên Người. (33) Ðang lúc hai vị này rời xa Ðức Giêsu, ông Phêrô thưa với Người rằng: "Thưa Thầy, chúng con ở đây, hay quá! Chúng con xin dựng ba cái lều, một cái cho Thầy, một cái cho ông Môsê, và một cái cho ông Êlia". Ông không biết mình đang nói gì. (34) Ông còn đang nói, thì bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Khi thấy mình vào trong đám mây, các ông hoảng sợ. (35) Và từ đám mây có tiếng phán rằng: "Ðây là Con Ta, người đã được Ta tuyển chọn, hãy vâng nghe lời Người!" (36) Tiếng phán vừa dứt, thì chỉ còn thấy một mình Ðức Giêsu. Còn các môn đệ thì nín thinh, và trong những ngày ấy, các ông không kể lại cho ai biết gì cả về những điều mình đã thấy. - Tin mừng Luca có một chủ đề nói về cầu nguyện, trong đoạn này Luca nói rằng: “Ðang lúc Người cầu nguyện, dung mạo Người bỗng đổi khác, y phục Người trở nên trắng tinh chói loà.” Như vậy khi Chúa Giêsu cầu nguyện thì Người được biến đổi, như vậy nếu chúng ta cầu nguyện thì chúng ta cũng sẽ được biến đổi. Điều này rất quan trọng. Chúng ta được mời gọi hãy đặt mình trước Chúa, hãy đối diện với Chúa, đối diện với Thánh Thể để cầu nguyện thì chúng ta sẽ được biến đổi như Chúa đã cầu nguyện để biến đổi khác thường, để Hiển Dung nhằm mục đích dạy các môn đệ cũng như chúng ta ngày hôm nay. Các Tin Mừng khác khi nói về Chúa Hiển Dung thì chỉ nói chung chung, không nói tới cầu nguyện, Tin Mừng Mt 17, 1-8: “…Người đưa các ông đi riêng ra một chỗ, tới một ngọn núi cao. Rồi Người biến đổi hình dạng trước mặt các ông. Dung nhan Người chói lọi như mặt trời, và y phục Người trở nên trắng tinh như ánh sáng...”, Tin Mừng Mc 9, 2-8: “…Người đưa các ông đi riêng ra một chỗ, chỉ mình các ông thôi, tới một ngọn núi cao. Rồi Người biến đổi hình dạng trước mắt các ông. Y phục Người trở nên rực rỡ, trắng tinh, không có thợ nào ở trần gian giặt trắng được như vậy...” Trong khi Tin Mừng Luca thì nói rõ hơn và nhấn tới việc Chúa Hiển Dung đang khi cầu nguyện. Năm nay là năm C nên chúng ta đọc Tin Mừng Luca (Xin nhớ lại: Năm A đọc Tin Mừng Mát thêu, năm B đọc Tin Mừng Mác cô, còn Tin Mừng Gioan thì đọc xen kẽ giữa các năm A, B, C). Mà Tin Mừng Luca thì viết cho người Ngoại, do đó cách diễn tả dễ hiểu hơn, chi tiết hơn vì dân Ngoại không biết Chúa (Tin Mừng Mát thêu thì viết cho dân riêng của Chúa, dân đạo gốc, còn Tin Mừng Mác cô thì viết cho người tân tòng). Tại sao trong Tin Mừng Luca, Chúa lại nhấn tới việc cầu nguyện để được biến đổi, điều này quan trọng đến chúng ta ra sao, nếu chúng ta không biến đổi thì có sao không. Nếu chúng ta không biến đổi thì chúng ta mãi mãi vẫn là con người cũ, là con người sống trong tình trạng hậu quả của tội tổ tông là dễ làm điều xấu hơn làm điều tốt (Rm 7, 14-24). Khi chúng ta đặt mình đối diện trước Chúa để cầu nguyện thì chúng ta sẽ được biến đổi thành con người mới, là con người của Nước Trời ngay khi còn đang tại thế, y như Chúa vậy: y phục Người trở nên trắng tinh chói loà… mà không có thợ nào ở trần gian giặt trắng được như vậy. Kitô hữu thì chưa chắc được Ơn Cứu Độ nhưng Kitô hóa thì được Ơn Cứu Độ ngay khi còn đang sống ở trần gian này. Cầu nguyện để biến đổi từ một Kitô hữu thành Kitô hóa. Kitô hóa nói theo Thánh Phao lô có nghĩa là: Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi sống nữa mà là Ðức Kitô sống và hành động trong tôi (Gl 2, 20). Đó chính là mục đích cuối cùng của tất cả chúng ta, và để đạt được mục đích đó, chỉ bằng đời sống cầu nguyện. - Chúa Hiển Dung là nhằm mục đích để củng cố lòng tin của các môn đệ. Sở dĩ có đoạn Tin Mừng này, là trước đó, Chúa Giêsu đã loan báo biến cố Thương Khó lần thứ nhất cho các môn đệ: "Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục, thượng tế cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết, và ngày thứ ba sống lại". Các môn đệ không chịu hiểu và cũng không muốn tin rằng Thầy mình sẽ đi vào con đường thập giá. Riêng Phêrô thì có lần đã kéo riêng Thầy mình ra và nói rằng, Thiên Chúa thương Thầy, chứ đâu để Thầy như vậy và Chúa đã mắng Phêrô rằng, xatan, lui ra đằng sau Thầy, vì tư tưởng của anh là của loài người, không phải tư tưởng của Thiên Chúa. Vị trí của người môn đệ là luôn luôn đứng sau Thầy, chứ không phải lanh chanh nhảy nhót lung tung trước thầy của mình như Tôn Ngộ Không luôn đi trước dẫn đường cho Thầy Tam Tạng (Như vậy trong các đám rước chủ tế phải luôn luôn là người dẫn đầu, chứ không phải đi sau ??? Người chăn chiên phải đi trước để bảo vệ đoàn chiên chứ, để chiên đi trước sói ăn thịt hết sao ???). Biến cố Chúa Hiển Dung nhằm loan báo mầu nhiệm Phục Sinh trong Vinh Quang Thần Linh của Chúa Giêsu sau khi đã qua con đường Thập Giá, đó chính là con đường duy nhất để tới vinh quang. Nhưng sau biến cố Chúa Hiển Dung, các môn đệ có được củng cố lòng tin để vững bước cùng Chúa trên con đường thập giá hay không. Khi bước vào cuộc Thương Khó thì điều tồi tệ nhất đã xảy ra, 12 Tông đồ là những môn đệ thân tín nhất của Chúa Giêsu, đối diện với Thập Giá Thương Khó, vị đứng đầu thì chối Chúa 3 lần chỉ trước một người tớ gái, một vị thì bán Chúa, 10 vị còn lại thì bỏ chạy hết, để một mình Chúa đơn độc đi vào cuộc Thương Khó. Tại sao sau khi được Chúa Hiển Dung Thần Linh của mình, các ông lại té ngã hết vậy. Đó là các ông đã không tỉnh thức và cầu nguyện. Tại vườn Giêtsimani, Chúa Giêsu cứ đi đi lại lại, trong khi miệng thì nói, các con không thức với Thầy được một giờ sao, nhưng các ông vẫn cứ ngủ. Ngày mai Thầy mình đi vào chỗ chết rồi mà giờ này các ông vẫn còn đang ngủ mê mệt, chỉ một mình Chúa Giêsu cầu nguyện suốt đêm và Chúa Cha đã sai Thiên Thần xuống để nâng đỡ Chúa Giêsu, giúp Chúa đủ sức mạnh và can đảm bước vào cuộc Thương Khó. Vậy nhờ tỉnh thức và cầu nguyện, Chúa Giêsu đã hoàn thành cuộc Thương Khó của mình theo Ý Chúa Cha. - Rồi Chúa Hiển Dung là nhằm củng cố niềm tin của chúng ta trong ngày hôm nay nữa vì Lời Chúa luôn luôn là thời sự, là Chúa nói với mỗi người trong chúng ta ngày hôm nay, chứ không phải chỉ trong quá khứ. Khi Chúa Giêsu Hiển Dung, ta thấy được dung nhan của Chúa, đó là dung nhan Thần Linh sau khi Chúa Giêsu đã chết và Sống Lại. Biến cố Chúa Hiển Dung nhằm loan báo biến cố Chúa Sống Lại sau khi đã bước qua con đường Thập Giá. Củng cố niềm tin của chúng ta ở điều này, sau khi Chúa đã chết và sống lại, chúng ta có một vị Thiên Chúa điều khiển lịch sử của nhân loại và nhìn thấy rõ từng người trong chúng ta. Trong Tin Mừng Luca chương 15, có dụ ngôn 100 con chiên có 1 con đi lạc, dụ ngôn 10 đồng bạc có 1 đồng bị mất, dụ ngôn người Cha nhân hậu có 1 đứa con hoang đàn. Tất cả dụ ngôn này đều nhắm đến số 1, chính là từng người trong chúng ta. Mỗi người trong chúng ta sẽ không lẫn lộn vào trong đám đông nào, sẽ không mất hút vào trong đám đông, vì Chúa luôn luôn nhìn thấy mỗi người chúng ta, nhìn thấy nhu cầu của chúng ta. Do đó, chúng ta sẽ không thất vọng trước bất kỳ tình huống nào, cho dù là bi đát nhất, vì chúng ta luôn luôn có một vị Thiên Chúa dõi theo từng bước chân của chúng ta, vị Thiên Chúa từ cõi chết sống lại, đã chiến thắng thế gian: Ga 16, 32-33: …Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó. Nhưng can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian, đã chiến thắng sự chết: 1 Cr 15, 20-28: …Đức Ki-tô đã trỗi dậy từ cõi chết, mở đường cho những ai đã an giấc ngàn thu, và đã chiến thắng ma quỷ: Ga 12, 31-32: Giờ đây đang diễn ra cuộc phán xét thế gian này. Giờ đây thủ lãnh thế gian này sắp bị tống ra ngoài! Phần tôi, một khi được giương cao lên khỏi mặt đất, tôi sẽ kéo mọi người lên với tôi. Như vậy khi Chúa từ cõi chết sống lại thì sự sống dứt khoát chiến thắng sự chết, sự thiện dứt khoát chiến thắng sự ác mà không thể đảo ngược lại được nữa. Và Ngài đang điều khiển chúng theo ý của Ngài, hướng dẫn cuộc sống của mỗi người. Do đó chúng ta không sợ hãi sự dữ, sợ hãi đau khổ nhưng mời gọi tin cậy nơi Chúa trong mọi tình huống. Vậy thì với biến cố Chúa Hiển Dung như vậy, chúng ta là con cái của Chúa, chúng ta không phải thất vọng trong bất cứ hoàn cảnh nào, mặc dù hoàn cảnh có bi đát đến đâu đi nữa, vì chúng ta có Đức Kitô là Chúa, và khi chúng ta tin cậy nơi Ngài thì lập tức Chúa biến đổi sự dữ thành sự lành, tội lỗi thành tội hồng phúc và đau khổ thành niềm vui. Chỉ có Chúa mới nói và làm được điều này thôi chứ không phải bất cứ ai khác. 1 These 5, 18: Hãy tạ ơn trong mọi hoàn cảnh. Anh em hãy làm như vậy, đó là điều Thiên Chúa muốn trong Đức Ki-tô Giê-su. Rom 8, 28: Chúng ta biết rằng: Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh lợi ích cho những ai yêu mến Người, tức là cho những kẻ được Người kêu gọi theo như ý Người định. Tôi nhớ một câu chuyện tại Đại Hội giới trẻ ở Brazil, có một thanh niên trẻ ra làm chứng trước Đức Giáo Hoàng và 3 triệu khách hành hương. Anh kể lại đã tham dự Ngày Giới trẻ Thế giới ở Madrid vào năm 2011, và đã cam kết hai lời hứa thiêng liêng. Anh hứa sẽ sống trong sạch cho đến khi kết hôn và chăm chỉ làm việc để gây quỹ cho nhóm Ponta Grossa, một nhóm thanh niên cầu nguyện ở tiểu bang Paraná của Brazil, để có thể cùng nhau tham gia Ngày Giới trẻ Thế giới một lần nữa, tổ chức năm nay tại Rio de Janeiro. Với nguồn tài chánh eo hẹp, anh và nhóm bạn bè gây vốn bằng cách làm thêm nhiều công việc nặng nhọc và cùng một lúc chuẩn bị tinh thần bằng cầu nguyện, tôn thờ Thánh Thể, ăn chay và làm việc phúc đức. Nhưng một sự khủng khiếp đã xảy ra cho họ. Hai tên cướp đột nhập vào nhà anh, tính cướp đi số tiền mà nhóm đã gầy dựng, anh kiên quyết bảo vệ và bị chúng bắn trọng thương. Kết quả là anh đã bị liệt phải ngồi xe lăn. Anh đã nói trước đám đông rằng: "Đây là cây thập giá của tôi, để tôi có thể đi tới gần Ngài hơn, sống nhiều hơn trong ân sủng và tình yêu của Chúa." Ba triệu người vỗ tay, nhưng anh đã ngăn họ lại và nói với họ hãy cầm lấy cây Thánh giá mà mình đeo ở cổ lên và hãy nói, đây là thập giá của tôi”. Nhưng lại một câu chuyện khác, tôi nghe kể rằng tại giáo xứ nọ có một anh bị ung thư, nhiều lần cầu xin Chúa mà không có kết quả, anh mới nói rằng, nếu lần này cầu không được thì anh bỏ Chúa, sang tôn giáo khác. Đó là sự khác nhau giữa hai người vác thập giá của riêng mình. Anh thanh niên Brazil vẫn tin tưởng và trông cậy Chúa trước biến cố đau khổ của mình, và kết quả là Chúa đã ra tay, biến đổi sự dữ thành sự lành, biến đổi đau khổ thành niềm vui. Đó là nhờ anh biết tỉnh thức và cầu nguyện trước biến cố thập giá của mình. Điều kiện để trở thành môn đệ của Chúa đó là hãy bỏ mình đi, vác thập giá của mình hàng ngày mà theo Chúa. Nếu chúng ta vẫn không tỉnh thức và cầu nguyện, thì Chúa có Hiển Dung thêm nữa thì chúng ta cũng không bao giờ trở thành môn đệ Chúa được. Nhớ lại lời của Đức Giáo Hoàng Phanxicô lúc mới lên ngôi vị Giáo Hoàng, ngài có nói: chúng ta có là Giáo Hoàng, chúng ta có là Giám Mục, hay là linh mục, giáo dân đi nữa, nếu mỗi người trong chúng ta không có thập giá của mình thì không thể là môn đệ của Chúa. Rồi nhìn vào thế giới hôm nay, đó là một thế giới tục hóa, nghĩa là một thế giới chối bỏ Thiên Chúa và chạy theo các tà thần. Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô 2 đã đánh giá: thế giới chúng ta đang sống trong nền văn hóa của sự chết, còn Đức Giáo Hoàng Phaxicô thì nói, thế giới chúng ta đang làm nô lệ cho Thuyết Tương Đối về mặt luân lý. Hình ảnh vườn Cây Dầu năm xưa đang tái hiện lại ở thời đại chúng ta, nơi mà chúng ta đang sống trong một thời đại tội lỗi ngập đầu mà chúng ta vẫn đang ngủ y như các Tông Đồ xa xưa. Thế giới ngày nay không còn biết tỉnh thức và cầu nguyện, không còn biết tỉnh thức và sẵn sàng đón chờ Chúa đến. Đức Giêsu Hiển Dung nhưng không củng cố gì được lòng tin của chúng ta ở thời đại này. Càng ngày thế giới càng đánh mất niềm tin vào Chúa, nhưng lại chạy theo các tà thần mang tên là tiền bạc, là danh vọng, là quyền lực, là tình dục và ma túy (Chúng vốn là những phương tiện Chúa ban để chúng ta bước đi trên đường về nhà Thiên Chúa. Nhưng ngày hôm nay, Satan, thần tối tăm đã tác động làm chúng ta lẫn lộn và mù quáng giữa phương tiện và cùng đích. Và một khi phương tiện trở thành cùng đích, là lẽ sống của chúng ta thì chúng biến thành các tà thần nô lệ hóa con người). Vì vậy biến cố Chúa Hiển Dung mời gọi chúng ta hãy giữ vững Đức tin, luôn đặt tin tưởng vào Chúa trước mỗi biến cố trong cuộc sống, bởi vì Chúa đã chiến thắng toàn diện sự dữ, satan, tội lỗi và sự chết của con người. Nếu chúng ta làm được điều đó thì chắc chắn rằng chúng ta sẽ kinh nghiệm được thế nào là Chúa biến đổi sự dữ thành sự lành, Chúa biến đổi tội lỗi thành tội hồng phúc và biến đổi đau khổ thành niềm vui cho mỗi người chúng ta. GB Phạm Lương Hùng Comments are closed.
|
CategoriesAll Bai Viet Hay Bidong Cau Nguyen Chua Chua Giesu Chuyen Ke Chuyen La Computer Con Nguoi Danh Ngon Dao Dien Thoai Doi Song Dong Vat Download Youtube Duc Giao Hoang Duc Kito Duc Me Gia Dinh Giai Tri Giang Sinh Giao Duc Hanh Phuc Hoi Dap Hon Nhan Inspiration Internet Ky Nghe Ky Niem Bidong Linh Thieng Loi Chua Meo Vat Nghe Thuat Ngoai Ngu Nhu Lieu On Goi Phuc Sinh Phu Nu Sach Sach Dao Software Suc Khoe Suy Niem Tam Linh Tang Le Thanh Ca Thanh Nhan Thien Chua Thien Chua Thien Nhien Tho Tho Bidong Tho Dao Tho On Goi Tho Ty Nan Tho Ve Me Tho Vui Tin Cong Giao Tinh Ban Tinh Cam Tinh Yeu Tin Tuc Tre Em Ty Nan Vatican Vui Cuoi Vuot Bien Xa Hoi Xuan Yeu Thuong Archives
May 2016
Thư Giãn |